1、初唐四大家,指的是唐朝初年的四位大文人:欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。
2、这四人均为书画名家。
【资料图】
3、欧阳询欧阳询(公元557年-641年)初唐书法家。
4、字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,由陈、隋入唐,深得李世民的赏识和器重。
5、历任弘文馆学士、封渤海县男,官至太子率更令,世称“欧阳率更”。
6、博通经史,编撰《艺文类聚》100卷。
7、书法初学二王,后遍学秦汉篆隶、魏碑,各体俱精,楷法独尊。
8、楷书劲险刻厉、法度森严,于平正中见险绝,世称“欧体”、“率更体”。
9、清代翁方纲《复初斋文集》评:“千门万户,规矩方圆之至者矣,斯所以范围诸家,程序百代也。
10、”流传下来的书法作品,楷书碑有《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》、《姚辩墓志铭》、《温彦博碑》等,隶书碑有《房彦谦碑》、《唐宗圣观记》等,行书帖有《张翰思鲈帖》、《梦奠帖》、《卜商帖》、《千字文》等,草书有《千字文》残本。
11、书法理论有《用笔论》、《三十六法》、《八诀》等。
12、《旧唐书》卷一百八十九上、《新唐书》卷一百九十八皆有传。
13、初唐四大家的书法,有一个共同的特点,就是楷书的风格都是“清秀瘦劲”,其中欧阳询楷书更为突出,贡献也最大,并与后来的颜真卿、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”,他的《九成宫》,历来被奉为学习楷书的楷模。
14、虞世南虞世南(公元558年—638年),唐代诗人,字伯施,浙江余姚人。
15、父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一时。
16、虞寄无子,世南过继于他,故字伯施。
17、隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
18、 仕隋为秘书监,赐爵永兴县子,世称“虞永兴”或“虞秘监”。
19、授青光禄大夫,谥文懿。
20、沉静寡欲,精思读书,至累旬不盥栉。
21、文章婉缛,见称于仆射徐陵,由是有名。
22、在隋,官秘书郎,十年不徙。
23、入唐,为秦府记室参军,迁太子中舍人。
24、太宗践祚,历弘文馆学士、秘书监。
25、卒谥文懿。
26、太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。
27、手诏魏王泰曰:“世南当代名臣,人伦准的,今其云亡,石渠、东观中无复人矣。
28、”其书法刚柔并重,骨力遒劲,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。
29、其诗风与书风相似,清丽中透着刚健。
30、因是近臣,故侍宴应诏的作品较多。
31、代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。
32、其中后三首咏物诗(即《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》)分别写竹、蝉和风,紧紧抓住对象特点,刻画得相当传神,例如《蝉》诗写蝉饮清露,栖(梧桐)高处,声因高而远,而非是依靠秋风,寓意君子应象蝉一样居高而声远,从而不必凭借、受制于它物,世南描摹状物、托物言志之功夫可见一斑矣。
33、集三十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第三十六)。
34、褚遂良褚遂良(596年—658年或659年) 字登善。
35、祖籍河南阳翟(今河南禹州),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人。
36、父褚亮,秦王李世民文学馆十八学士之一。
37、官至通直散骑常侍。
38、褚遂良博通文史,贞观十年(636),由秘书郎迁起居郎。
39、精于书法,以善书由魏征推荐给太宗,受到赏识。
40、十五年,他劝谏太宗暂停封禅。
41、同年由起居郎迁谏议大夫。
42、贞观中,太宗宠爱第四子魏王泰,遂良提出太子、诸王的待遇应有一定规格。
43、十七年太子承乾以谋害魏王泰罪被废,遂良与长孙无忌说服太宗立第九子晋王李治为太子(即唐高宗李治)。
44、次年遂良被任为黄门侍郎,参预朝政。
45、太宗策划东征高句丽时,他持不同意见,尤其反对太宗亲征。
46、二十二年为中书令,二十三年,太宗临终时他与无忌同被召为顾命大臣。
47、高宗永徽元年(650),遂良以抑价强买中书译语人的土地被劾,出为同州刺史。
48、三年,召还,任史部尚书、同中书门下三品,复为宰相。
49、四年,为尚书右仆射。
50、六年,高宗欲废王皇后,立武昭仪为皇后。
51、他认为王皇后出自名家,并无过错,竭力反对废立,由此被贬为潭州都督,转桂州(今广西桂林)都督,又贬爱州(今越南清化)刺史。
52、显庆三年(658)死于任所。
53、薛稷薛稷(公元649年-713年)初唐书画家。
54、字嗣通,蒲州汾阴(今山西省万荣)人。
55、他是魏征的外甥,景龙中,出任昭文馆学士,睿宗立,拜为中书侍郎,参知机务,历太子少保,以翊赞功封晋国公,世称“薛少保”。
56、后因预知窦怀贞谋害玄宗事,被赐死于狱中。
57、书法学虞世南、褚遂良,是褚遂良的得意门生,当时的人说:“买褚得薛,不失其节”,足见他“锐精临仿”。
58、《广川书跋》说他“其师承血脉,则于褚为近。
59、至于用笔纤瘦,结字疏通又自成一家”。
60、用笔纤瘦,正是宋徽宗“瘦金书”所效法。
61、薛稷能画人物、佛像、树石、花鸟,尤以画鹤著名。
62、他当时在长安、洛阳及四川等地留下不少画迹,他所创屏风六扇鹤也为人传摹效仿,到五代黄筌出现以前,薛稷画鹤一直被人公认为是难以超越的精湛技艺,可惜作品未流传下来。
63、书法有《信行禅师碑》。
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